第63章（第2/2页）

【秦念：朕造反起的家，说忠不是搞笑吗？】

【刘邦：……】

【李世民：……】

【武曌：……】

【赵匡胤：……】

【朱元璋：……】

【朱棣：……】

刘秀不认为自己是造反。

王莽才是乱臣贼子。

但看到高祖之名，刘秀很是无奈。

这秦念真是……

怎么这话就不被天幕视为违反规则二？

造反起家不算史实吗？

应是没详说如何造反，故而未被视作史实。

………

如此一来，声誉榜前九的九个皇帝，竟有六人自认行造反之举！

李世民正感叹之际，又想到朱元璋是朱棣的“父皇”。

这朱棣的登基方式竟是如他一般？

【刘秀：不倡忠君，就不怕反贼四起？】

在刘秀看来，王莽这样的人就是因为不忠君，才会成为乱臣贼子。

故而他也会优待王莽篡汉后选择隐居的官吏与名士。

【秦念：哪朝哪代不提倡忠君？哪朝哪代没乱臣贼子？上面那群刷省略号的，不是乱臣就是贼子。】

【刘邦：……】

【李世民：……】

【武曌：……】

【赵匡胤：……】

【朱元璋：……】

【朱棣：……】

秦念笑得很大声。

这捧哏捧得真好啊！

………

但凡有得选，朱元璋一定会想办法让秦念别再说话了。

这个疯子大约是因为秦二世而亡，走向另一个极端。

不仅不再相信王朝能够万世，甚至认定王朝无需设法尽量长久。

故而如此肆无忌惮地自认反贼！

【朱棣：倡导忠君尚有反贼，不倡导岂不是反贼更多？】

虽然自身也是“乱臣”，但朱棣还是不由得发问。

【秦念：看看朕的民心，你觉得以上那些造反成功的皇帝来到我朝，有造反的资格吗？】

【朱棣：……】

朱棣不知道秦念的民心究竟有多稳。

但李隆基排在第二。

这个第二，应是开元盛世的极盛之时。

在极盛之时，造李隆基的反，难度有多高？

“其时频岁丰稔，京师米斛不满二百，天下义安，虽行万里不持兵刃。”

如此盛世，尚不及秦念之民心。

无怪乎秦念如此自负。

【秦念：所以朕不需要倡导忠君，你们需要的话大可以在教科书上加“忠君”。】

刘彻冷着脸。

秦念这话说出来，他必然不会刻意在“教科书”中加上忠君之说。

明知这是激将法，他也不可能不中计。

他若是加上忠君之说，岂不就是承认自己不如秦念，需要借此来阻止臣民造反？

何况正如秦念所言：

各朝各代都提倡忠君，实则该反还是会反。

秦亡。

大汉亦亡。

【朱棣：但民心易去。】

现在天幕之上的唐玄宗，其民心甚至高于唐太宗。

此后却奢靡享乐，在极盛之时迎来安史之乱。

朱棣确信：如果唐玄宗加入群聊，若大唐百姓得知安史之乱，其民心必然陡降。

【秦念：前明后昏才会先得民心再失民心。朕若是变得昏庸，那朕不介意百姓造反换个皇帝，一姓哭总好过华夏家家哭。】

【朱棣：……】

果然，这就是个纯粹的疯子。

朱元璋虽暗骂数次疯子，但看向民心榜首之名时，却早已不觉疑惑。

除却秦念，无人有资格占据榜首。

倘若他为民时，有秦念这样的君王……

应不会“父母兄相继殁，贫不克葬”。

………

李世民再度看向李隆基之名。

他早就注意到这个奇怪的李姓皇帝。

民心排名比他还高，声誉却在昏君之列。

如今答案出来了。

前明后昏。

贤明之时民心所向，昏庸之时……家家哭。

与李隆基声誉排名相仿的皇帝，皆有民不聊生之时。

【刘彻：既然“忠君”无用，又何必“爱国”？】

刘彻不是乱臣贼子。

他很不喜欢秦念否定忠君之说。

要知道他重用儒家，有一部分原因就是董仲舒在天人三策中提倡忠君！

如今却是不必了。

至少可见天幕的汉人，绝无可能相信忠君之说。

高祖已被秦念定论为乱臣，且高祖未能反驳。

刘彻知道高祖为什么不能反驳——

天命异象皆为秦念所否，高祖代秦就是造反，而不是天命在汉。

没有天命，就是乱臣贼子。

【秦念：忠君的反面是造反，爱国的反面却是卖国。在华夏一统的情况下，卖国就是向异族乞怜。宣扬忠君无用，爱国却是华夏存续的基础。】