第78章 《罪女金枝》 玉面阎罗竟是我(二十二)(第2/3页)

女人一个个身材高大,体型健硕,不施脂粉,衣着简便,甚至有狂放不羁的,赤膊工作,热火朝天。

与之相对的,是路行的男子穿戴都偏于花哨,纱带飘飘,身姿婀娜,且多白粉覆面,簪花为饰,举动风流,非常美丽,一不留神就多看了几眼。

叶奚青和她并辔而行,见她神色,不由笑道:“怎么,上官大人也被我登州的簪花郎吸引了?”

“虽然登州不鼓励情色交易,但上官大人如此才貌,若肯诚心求取,说不定会有人自愿跟着大人回京呢。”

“我登州簪花郎有一特色,就是都做过清净措施,用着非常安全,和外面的可不一样哦。”

上官兰翌:……

不不不!她是个正经人!

不过在此之前,上官兰翌对登州文化做过了解,也就知道清净措施就是半阉,不由好奇:“怎么会有男子主动阉割自己呢?”

叶奚青轻哂:“那谁知道呢。”

“明明给他们分了地,只要勤劳总能致富,却总有人想不劳而获,但凡有点姿色,就想打扮自己,攀附大官和富户,甚至有想攀公主的。”

“官府已经屡次下令,禁止尚未献子的男丁私阉,还是屡禁不止,以致成风。”

“他们自愿为此,有什么办法,只能随他们去了,反正有的是傻女人愿意养他们。”

“或许对他们来说,只用痛一下就一步登天,免除劳累奔波,终身有依,是值得开心的事呢。”

上官兰翌不由惊叹,真是世界之大,无奇不有。

外面男子将那东西视为宝贝,比天还重,这里的男子居然会主动阉割自己,可奇,可奇。

抛开这股异风,上官兰翌也观察着其它风土人情,正逢一个戏班公台义演,上官兰翌看着台上的人,那好像是两个女人?

不是说扮演的是两个女演员,是角色就是两个女子。

登州的特色戏《两世欢》和《马上三顾缘》,在京中很流行,但好像没有这种本啊。

叶奚青是没想到那两出戏还能在京中流行,那我们的皇帝看了啥心情啊。

收起想笑的嘴角,耐心地为上官大人解惑:“这是民间新出的戏,叫《海异缘》。”

“讲述了我们伟大的彭良工船长,远航到天竺,将当地最美的贵族小姐,拉克希米小姐,拐回国的故事,以真实事件改编,她俩真在一起了。”

“拉克希米小姐的到来,不仅带来了天竺独特的歌舞乐器,还为登州带来了一颗神奇的种子,一个可以在冬日用以御寒的神奇作物。”

“登州虽然大多还是母子结户、女男结户,但要想女女结户,官府也不禁止。”

“这是个美好的爱情故事,我们都很祝福她们,写戏以纪念之。”

“上官大人为登州设计城池,劳苦功高,等您走了,我们登州人民也会这么纪念您的。”

上官兰翌:……

你们登州的民风,可真开放啊……

还有求别纪念!我身上可没有什么可供书写的素材!

叶奚青嘿嘿一笑,不知道有没有听进去。

上官兰翌心里毛毛地跟着她继续走,来到一片荒滩后,又遇到了颠覆想象的事:“你是说,这是墓区?”

叶奚青点头。

登州滨海,自然灾害自然是大头,所以叶奚青想沿岸建一批海边防护林,抵挡台风盐雾。

现代科技发达,人口庞大,说种也就种了。

古代人丁单薄,要是单开工程,可是一项大工程。

所以为了省钱省力省人工,她取消了传统土葬,改为树葬。

尸体烧过后,骨殖装罐里,上面种棵树。

怀念先人了,就去养养树,回来的时候摘点松果,就是祖宗保佑,家族败落了,还可以做个违背祖宗的决定,将树砍了卖钱,东山再起。

当然了,记得把树根挖出来,再种棵新树。

你缺钱了,祖宗不怪你,但你不能让祖宗彻底没地住吧。

为了祖宗,为了生态,再种棵新的。

至于火化什么的,其实叶奚青烧都不想烧的。

人食世间生灵无数,死后全身血肉化作养料,也是应当,死尸作肥,树长得还更旺。

但是不烧,很怕污染水土,搞出个大疫来。

古代应对瘟疫的手法还是太少了,保险起见,还是得烧。

上官兰翌目瞪口呆地看着叶奚青:“那你们怎么说服百姓同意的?”

这个时代的人,可是很看重死后的归处,这么离经叛道的事,怎么让人答应啊!

叶奚青微笑道:“不用特意说服,登州之民皆受惠于巫山神女,神女有训,自然会遵从。”

“巫山神女是自然之神,比起敬死,她更崇生。”

“人之一生,只有生时可享世间供奉,外界之人,却将死事视为人生大事,大肆操办,生事视为污秽,避之不及,岂不是本末倒置?”

“巫山神女是崇生之神,所以她爱护女子,重视生育,却不重死亡之仪。”

“她曾言过,人死若落叶归根,重归故土,大梦一场,某年春至,再次新生。”

“死去的魂,终会新生,逝去的灵,可借树灵之眼,纵观千年万年。”

“不管何时,只有阳土是生灵存土,万不可为死去之执,薄待生人,与生人争土。”

“如果怀念先人,就亲手植树以纪念之,亲人的思念,会让亡者残灵缠绵在树上,和树木共生,千秋万世。”

上官兰翌沉浸地听着叶奚青的叙述。

之前还觉得登州信奉的“巫女教”,多有奇诡之处,现在却发现这个教派,竟是如此大气磅礴!

与之相比,说登州阴阳倒置的外界,倒真像阴阳倒置了。

是啊,缘何将死人看得比天重,却不给生人一线生机呢?

屋外的葬仪吹吹打打,屋里生产的女人,被驱赶到柴房,隐忍无声,这真是生土可以拥有的景象吗?

上官兰翌看着来送葬的人。

登州的葬仪,不大哭大闹,想流泪的就流泪,不想流的也无须表演。

众人安安静静地挖坑、埋树、培土、浇水,就算是完成了葬仪。

附近有巡林员,帮着看树,官府发工资。

树活了无所谓,树死了通知家属再补一棵,嫌麻烦的,还可以委托葬行。

葬行是替代棺材铺新诞生的丧葬行业,在各地收骨灰,统一到树葬地种树、护林一条龙服务。

和自己葬相比的劣势是会花钱,优势是省心,以后树有问题,护林员会直接通知葬行处理,如果没问题,就是葬行纯赚。

树葬种的都是黑松,生命力很强,成活率极高,葬行专门组织人统一培树,比单人养树成本低,和保险差不多原理,不赔就是赚。