第90章 坠入爱河 你愿与我坠入爱河吗？（第2/3页）
“为什么？”阿丑不懂那些权力争斗，以为没有了皇帝就能人人得到该有的权利。
菩萨没有回答，人间的秩序自有规律。
坐在篝火对面的杨戬笑得荡漾，总觉得嘴里也该吃点，不然显得自己好像很刻意盯着看。他看向哮天犬啃的羊腿，早知道给自己也拿一份肉了。
杨戬便看向阿丑，语调古怪地说：“阿丑，怎不给我个果子，你岂能偏～心～呐～”
阿丑搭了一把观音的手臂站起来，从柳叶舟里翻了个果子绕过篝火递给杨戬，说：“我只顾着菩萨老婆了，忘记你很难哄了。”一边说着也在杨戬身边坐下，往他肩膀上一靠，递过去果子。
“……”杨戬笑容收敛，尴尬道，“我无妨，你坐回去就行。”
阿丑见他不接果子，更靠近将手往他嘴边递，说：“你放心，菩萨老婆那么慈悲宽容，不会计较我坐在哪的。何况，我坐在对面的时候，能看到更完整的菩萨老婆呢。”
观音杨戬都是一愣，此言亦为当局者迷，万物万事，远观时才知完整。那么身在道门佛门里的神佛们，是否知晓其法门完整的模样呢？
阿丑的话本意没有那么深奥，修行越高的人听着便越有感悟，她只是简简单单地喜欢看到完整的老婆，而不仅仅是一双手、一对眼眸、抑或是一捧莲台。
“杨戬，不是你问我要果子的吗，怎么不吃？”阿丑琢磨了一下说，“我有时候见英娘生气，她丈夫会喂她吃，你也要我喂吗？”
一边说着，阿丑自顾自将仙果的外皮剥去，手上沾的汁随意就用嘴一抿，可谓是毫不讲究，便将水灵灵的果子凑到杨戬面前。
杨戬本来是相当尴尬的，但在看到菩萨静静看着这边的一举一动后，故作浮夸地说：“哎哟哎哟，你亲自～剥给我，我可就不好意思再吃醋了，毕竟菩萨～都没有这待遇呢！”
言下之意，是先给菩萨，也是想瞧瞧菩萨什么表情。
阿丑听后，觉得这对菩萨老婆不公平，点头道：“我一会儿再剥一个果子就是了，这个是你的，不用谦让。”
杨戬脑袋往后仰了仰，果子也跟着再凑近。阿丑盯着他，满脸认真。
“……”好吧。杨戬张嘴咬了一口果子，伸手将果子接了手里，还是自己吃吧，想看菩萨吃醋没看到，还让自己尴尬。
“你自己能吃怎么还非要我喂呢。”阿丑哼了一声，又走回到菩萨边上开始剥果子。杨戬张了张嘴，你早说我能自己接着吃，何须被喂呢！
观音摇摇头阻止阿丑剥果子给自己，说：“仙家佛门吃果子只有微进修为，且留着吧。”
阿丑看着已经被剥开一个口子的灵果，还是递给了观音，说：“那你剥给我。”
“……”观音沉默思索。
“哦！哦！”那边杨戬脸上再次浮现荡漾的表情，狠狠啃了一口果子掩盖快要咧到脸颊的嘴角，不断用咀嚼食物来掩盖自己的笑意，“这果子很好吃，哈哈哈，好吃，太好吃了！”
哮天犬也逐渐喜欢看热闹的感觉，一边啃着骨头一边摇尾巴看菩萨和阿丑。
“……”观音看了看杨戬和哮天犬，真是胡闹得很，堂堂二郎显圣真君说着来上游是查看洪涝原因，却不务正业，总是想着要看佛门菩萨的笑话，连单纯的哮天犬都被带坏。
视线收回，重新看向等着自己剥灵果的阿丑，她只是普普通通平淡地看着，只是一个再简单不过的祈求，是任何进了庙宇哪怕分文香火不给的信众都许不出如此简单的事情。
正因为简单，不是神仙才能办到的事情，对神仙来说才是特例。
掐诀的手缓缓抬起，菩萨帮人剥果子，是否算是偏私？应当是不算的，只是其他凡人不会如此要求，并非菩萨不会答应别人。
手逐渐靠近灵果，对，这只是神佛答应了一件毫无难度的事情。
白玉般的手收敛了掐诀的姿态，端着净瓶的手微微往上一抬，净瓶飘浮在原位，那手也拢向灵果。细长的手指留有薄薄月牙般的指甲，掐开灵果的皮，果汁沿着掌心在掌侧滴落。菩萨将果皮收在掌心一抛，落地化作肥沃的土，在这片些许荒芜的草原上长出一片茂盛青草。
另一只手将掌心的果肉递到阿丑面前，阿丑高兴地接过果肉，瞧见菩萨的手因为剥灵果而沾了果汁。
她是经历过饥饿与困苦的，从来不会浪费食物，一手抓住那近在眼前的白玉手，对着汇聚在掌侧的果汁就抿了上去。
有那么一瞬间，菩萨想将手抽回。白玉手停留在原地没有动，她只是简单地不想浪费食物，并没有任何亵渎神佛的邪念，一尊冰冷的神像难道会因此生气吗。
“哦！咳……咳咳咳咳……”杨戬激动得正要说什么，被嘴里嚼了无数次还没吞下去的灵果给呛到了，过了一会儿才缓过来。
杨戬看着菩萨，揶揄道：“菩萨能不能也给我剥一个，众生平等嘛。”
观音手轻轻抬起，净瓶回到掌心，另一手也恢复了掐诀，看了眼杨戬说：“二郎神，你的正事是插科打诨吗。”
“自然不是。”杨戬略收敛笑意，也不纠缠这话题，改口说，“对了阿丑，你刚才问为什么人间纷乱，需要皇帝。因为杀了一个皇帝，也还会有新的皇帝诞生，未必是叫皇帝，可能是国王，君主，总之避免不了有那么一个人。佛门其他事情我且不说，众生愚昧这话是没错的，当年我与哪吒……”
说到哪吒时不由停顿，想到阿莲离开时的背影，不知道他在谛听那能不能得到想要的答案，又是否愿意接受那个答案。
本想说当年伐纣之事，到嘴边已不想多言。
“众生不愚昧了的时候，就可以没有皇帝了？”阿丑顺着他们所说的询问，“那要怎样才能不愚昧呢？”
阿丑嘴上在问，其实心里已经知道答案。佛家会说：苦海常作渡人舟，以佛法普度众生，教化不灵。道家会说：爱河常做渡人舟，以道法救苦救难，拯救万物。
果然，杨戬回答，说：“爱河常作渡人舟，没有执念贪求，便不会被世俗蛊惑。”他说时语调寻常，并不严肃，像是不完全认可，甚至还有少许迷茫。
观音知晓阿丑心中清楚，便没有回答。
“爱河，我很早就听太乙天尊说过了。苦海需要渡人舟还能理解，爱河为什么也需要渡人舟呢？”
苦海是人间无数疾苦，生老病死、怨憎会、爱别离。