第140章 杀僧争斗 阿丑，你不想得到我吗？……
魔王波旬是佛祖的宿敌， 一直以败坏佛门清规、毁谤佛法、迫害僧人为乐趣与目标。自从在欲界里差点被某个丑东西害得消散，对佛祖的恨意就略有转移。
秉承着一举两得的心态，让本就和佛门菩萨牵扯不清的阿丑继续纠葛是个好方向， 波旬乐于促成。
但是事情的发展， 和波旬希望的却完全不像一个路子。
波旬寿命与佛祖相同， 亦是千岁万岁不知数， 凡有佛法的地方就一定有败坏佛法的波旬。他是人心里的执念贪求， 是欲望的化身，想要让人堕落太简单了， 多少僧侣被他所害。
只要还没过凌云渡脱去凡胎，就极少有人能仅仅通过修行完修自身没有执念贪求， 想要诱惑凡人是很简单的。
波旬的门徒们也有法力，时而变成绝色美人、时而变成刻薄的官吏、也有时候就化作僧人混在伽蓝， 用不同的利益贪求，来蛊惑人们。
波旬最喜欢看僧人们在欲望里挣扎， 尤其是那些从小就在佛门修习佛法的，他们往往最虔诚，最有慧根， 当他们受到蛊惑时对佛法的冲击也最大。
无数的岁月里， 波旬见过无数僧人的佛心破碎，陷入泥淖， 最终堕落成为魔王的信徒，又或者自我毁灭， 永沉炼狱。
波旬回想起那些被他毁坏了佛法的僧人，一幕幕，都令他兴奋不已。
——缠绕着佛珠的手，却抓着白皙柔软的腿， 僧袍遮掩着罪过，欲望的汗水却从清净的头皮上落下，虔诚向佛的面容沾惹了疯狂。
最绝妙的，还得是在神殿里，当着神像的面犯下这样无法容忍的错。
——就在情到浓时，神殿的门被推开，曾经的恩师、同门、甚至香客信众，都见证那一幕的荒诞。
无地自容，无地可容。他们将诱惑僧人的女子说成妖女，犯了错的僧人拼死保护，不惜伤害同门闯出去。
犯下色戒、杀戒，离了伽蓝失去了供养，在苦海里并无一技之长谋生手段的僧人，自然还有很多戒依次破坏，而那一座伽蓝也因此名声尽毁，即便有百年千年的厚重佛法，也敌不过议论纷纷。
一个僧人败坏佛法的力量是有限的，波旬最满意的还是曾经诱惑过一位修成正果的罗汉，不仅犯了色戒，还珠胎暗结，为了叛出佛门不惜打伤雷音寺的住持，偷走佛祖供桌上的神香。
后来想要复活心爱之人，更是竖旗为妖，抓童男童女炼制丹药，犯下无法回头的弥天大错。
可惜了，罗汉毕竟只是罗汉，法力不够深厚，也没有特别厉害的法宝。最终是被如来的舅舅金翅大鹏，用阴阳二气瓶收服，化作一滩血水，魂飞魄散。
“呵呵呵呵呵……”回想起以往一个个毁坏佛法成功的经历，手臂上的波旬笑了起来。
如果能诱惑一位菩萨。
波旬不禁眉头紧皱，并不是他想夸赞观音，也绝不是他敬重观音的声望地位，实在是，就连他魔波旬也想象不到观音犯戒的模样。
即便此时此刻的观音的确是和一个凡人有夫妻关系，即使他们拉手、拥抱、亲吻，私心的存在对菩萨而言已是禁忌。
可是，欲望化身的波旬却感觉不到欲望，萦绕在周围的气息，是怜悯、是一种淡淡的忧愁。
观音慈悲心肠，又是大西天的尊者，没有世俗的欲望再正常不过，可是阿丑……
“这丑东西，怎如此古怪。”波旬碎碎念，分明是执念深厚、贪求无数的凡人，可在她拥抱着观音的时候，诉说着想念的时候，哪怕波旬就在她的手臂上也可以说是她身体的一部分，竟也感受不到世俗的欲望。
这丑东西自小受苦，身边没个爱护她的人，自从遇到了观音后得到了很多东西，从她言语里也知晓观音对她有小小的私心，既然如此，难道她就不想独占神通广大的神佛吗？
她就不想通过一些手段，让菩萨背弃佛门，能和她长久地在一块吗？
波旬咬牙切齿，朦胧月色，气氛正好，阿丑和她的前妻复合，竟是坐在菩提树下商量怎么消灭他魔波旬！
可恨！可恨至极！
“阿丑，你老婆马上就要走了，你就不挽留一下吗？”波旬试图唆使。
阿丑目送观音离开，然后才回答波旬，说：“不挽留，老婆要去修编新佛法，要完成弘扬佛法的大业。”
“哼，你不是讨厌佛门讨厌佛法吗，就该让观音从佛门里跳出来，你怎能让你老婆，在你讨厌的地方生活呢。”波旬不死心，继续蛊惑。
“他有他的想法，我有我的想法，呸！只有你这讨厌的魔王才会总想着要改变别人的想法！”
波旬内心无比愤怒，他是汲取别人的贪求执着和诸多负面情绪来强大自身的，这丑东西，怎么尽惹他的负面情绪。
第二天早上的时候，白马寺的住持在与诸僧的早课时遇到了观音显灵，将他们所祷告的丑大王想害人一事，做出了解释。
“阿丑从镇压她的山里出来已经有九十三年，其中有八十一年是被困在欲界。”
菩萨才说了个开头，就有僧人接话：“难怪！她一定是皈依了波旬！”
“嗯？”观音拧眉看过去，这样的指责似曾相识。当年阿丑初到西牛贺洲的一些伽蓝里，僧人们就因为她丑陋的样貌与高喊着菩萨是她老婆的行为而认定她是波旬门徒，更是对变化成老太太的菩萨凶神恶煞。
那时，观音为伽蓝的僧人们感到悲哀可惜，身为佛门弟子却轻易冤枉别人是波旬门徒，乃是重罪，便以忿怒相显形，责令改之，让他们帮助信众做事来赎罪。
许多年过去，那一批僧人，竟没有一人是修得圆满上灵山。
毕竟是受观音责令，在他们寿尽死后，观音还去了一趟幽冥界，询问地藏菩萨他们在幽冥界的结果，有无直接转世的可能。地藏菩萨深深叹息，说他们身为佛门弟子，被菩萨责令改过的前提下，却只有少数听从，大多数人后来就离开了那座没有供养的伽蓝，去其他伽蓝借住。
他们不仅没有悔改，还把自己受责备的原因归结于菩萨偏袒阿丑，对帮助信众做事赎罪也不认同，常有傲慢。
种种行为，轻慢佛法，原本是判炼狱之罪。但是，他们最讨厌的那个阿丑，在很多年前修改了地律，轻慢佛法无罪。