第94章 中外女性文学⑩（第2/2页）

唐末黄巢起//义的砍刀和五代乱世并没有真正杀尽五姓七望，大宋的软刀子却让世家门阀止步于真正以才学说话的科举门外。

不论寒门士宦，都要在锁院封名的考场里一同考出来，作弊者重罚，卷王和天才们卷生卷死进入中央，挣出一个天子与士大夫共治天下，要么大伙开玩笑说文科生的上一个春天在大宋呢。

有这样的大环境，宋朝文风当然兴盛，其中最出色的便是词。词，又称曲子词，长短句，诗余，贴合乐曲创作，形成于唐，兴盛于宋，这些大家都背过。在当时大多数人眼中，词脱胎于诗，是宴会上娱情用的，唱点缠绵悱恻的东西就成。

咱们大宋别的不说，文人可太多了，闲着没事就琢磨点创作。先是柳永，觉得小令短短的，不够写，开始变旧声作新声写长调，学生们要背的课文一下就翻倍了。又把文人词拉入市井中，通俗化，写口语，别只惦记官僚阶级那些事儿。

然后是苏轼欧阳修这群人搞诗文//革新，说大家现在写东西太浮夸，得去水分留干货。文章要传道，诗歌要有感而发，学学人韩愈白居易，言之有物懂不懂。

这个阶段，词的地位依然在诗歌之下，苏轼提出他的观念，“词自是一家”，他觉得诗词本来就是一体的，没有诗尊词卑的说法。诗文要变革，词当然也要跟着变。柳七好是好，但也能玩点新的，词也可以像诗一样什么都写嘛！别只观风月，整个开阔的，一蓑烟雨任平生。

而后李清照出现了。这位才华横溢的女性在《词论》中用一句“词别是一家”将诗与词真正区分开，认为它既然能歌，就应该协律，也该以情感人。

作为第一个系统化梳理词的发展脉络、意识到它的独立性的人，李清照在词史上的意义不可估量。后人将她奉为婉约词宗，认为她的创作具有性别突破性，却常忽略诗词之辩。

我们几乎可以这样说，没有苏轼，词的精神和界限不会这样广博；没有李清照，词的存在和特征不会这样明晰。】

“浩浩江流，巍巍文脉……”天幕下许多文人听得心绪激荡。柳七正倾听妓子忧愁：“说来说去，还是俗化和雅化的争斗啊。”

士人觉得五代花间词风艳俗，写出来的玩意儿却也没正经到哪去。他采民间俚语，苏轼李清照却崇雅，前者要提高词的品格，必然多写雄浑壮阔之词，后者重声律情致，大约常写细腻心曲。

他信手接过棋子，按照后世评论家的路子，估摸着会刻板地将这二人分为两派。可文之一字，又怎是这样便能区分开的？

刘启同样在下棋。和太子下棋，他的脾气陡然好上不少，刘彻看天幕入神也只是被父亲弹了额头，宫人回忆起当年朝吴王太子脑门而去的棋盘，偷偷拭了把汗。

“何所思？”

刘彻敲了敲手中白子，微笑：“我在想，文学革新之路，其实也是朝代兴衰的脉络。”

天幕讨论的只是文学，可对他们来说，已经够用了。刘启不语，低声念苏轼那句“一蓑烟雨任平生”，真是好句，可大才要经历什么样的浮沉才会吟出这样的词。

“一子解双征，陛下输了。”刘彻冷不丁开口，换父亲大笑离去：“落一子解两处危局，你我皆胜！”

大善啊。苏轼丢下琴跑出屋外，他向来不认同其他人将词作为艳科看待，整段听来颇觉欣然。

多少年后，李清照抱着同样的快意，她与苏学士虽观念有别，所求却一致，汇聚一支，方有后来。

先辈后辈各执笔墨，字迹酣畅。

“故而能成，一代之文学。”