第29章 文心与丹心（第3/3页）

“只要是没被利益腌透的，都不会明面上反对，”朱瞻圻从不做没把握的仗，“当初编脩《永乐大典》的文人，大多都是我的临时老师，其中三分之二的老师，都支持我推广句读，降低学习难度，从而培养更多读书人的举动，并已开始行动了起来。”

“句读……”朱瞻基被这意料不到的方向打了个措手不及，看向朱瞻圻的目光，也更加幽深了几分，“这确实是一个……很容易让人忽略的角度。”

韩愈在《师说》中就有写：句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大疑，吾未见其明也。

句子该如何正确停顿，其重要性，不言而喻。

但对于他们这样的皇子皇孙而言，是完全不用担心句读的，也更不用操心需要自己去问老师，因为担心你学不会的，是老师。

而朱瞻圻，竟然将目光放在了句读上。

句读，对于民间普通的学子而言，便是一个学习成本，句读，也是一种垄断。

“你的推广，是哪一种推广？是小说话本上的推广，还是所有启蒙读书，所有圣贤书籍的推广。”

朱瞻圻自信扬眉，“自然是所有。”

朱瞻基本能往朱棣那儿看，朱棣却好像已经沉浸在奏折中，没个反应，朱瞻基深呼吸一个小周天后，再度问道：“成本有考虑吗？印刷的成本，刻书市场的影响，教书市场的影响，这些后续影响带来的朝政成本呢？”

“如今并非官方强制要求，印刷成本上，商铺不是傻子，况且现在也多的是商铺将句读用于小说中，再者，彩绘都能印刷，一个句读还不能了？别小看了民间。

至于教书先生，句读的推广，并不代表学生不需要先生教学，能因为一个句读，就不需要先生了的，那是天才，天才若无意科举，那无疑降低了天才的学习成本，家庭压力，但若是天才有意科举，那还是需要老师，并不影响秀才等的教书收益。”

因为答题需要规范，策论需要学习。

“但十分恰巧，在这个关头，还要配合着村镇的律法讲解，乡绅土豪的反应呢？”

朱瞻圻理直气壮摊手，“这就是当地官员与士绅，与心怀梦想的文人之间的事儿了。”

“他们都是你的授课老师……”你还把他们推入大坑。

朱瞻圻好笑地看着朱瞻基，“都是一家人，你跟我装呢？”朱家可没有“圣人”。

况且，想要青史留名，怎么可能轻松得了？总得付出一些什么。

在南宋的偏安一隅，和元朝的铁蹄践踏下，江北与江南的贫富差异越来越大，至大明建国，至永乐有心编修《永乐大典》，能担当这样重任的文人，大多都集中在江南，这是历史遗留的必然。

朱瞻圻看似针对江南的士大夫，可他心里清楚，这些士大夫里，不乏有一心为国者，而江南的文人，也多有傲骨与文风，从来都不能一竿子打死。

就如同现在，编修《永乐大典》的大部分老师们，都愿意为了“理想”而汇聚在一起。当然，不乏有纯粹的为名者，为利者。

毕竟这不仅是启智的功德，更是门派之争！不同的断句，不同的含义，这能不争？

但，那又如何？他们何尝不是在以命相博？

文心，亦是丹心。