第136章 盟书:文字的力量无法磨灭。(第2/2页)
姬闻言,心头一跳,觉得她苦苦寻觅却终不得的东西,可能就在这里了,便按捺下了心头的狂喜和激动,继续柔声道:“那你看出什么来了呢?”
四眼的女子握着骨刀又在石板上刻了一会,这才道:
“我发现,万事万物都有自己‘口’上的名,但是话语在口口相传之下会扭曲走样,所以我要寻找一种比言语更有力、更长久、更不易变动的事物——”
“我要写下万事万物‘手’上的名,这样,哪怕时光流逝,种族消亡,只要石板不崩毁,载体还存在,所有的记录就都能留存后世。”
她说出这番话的一瞬间,璀璨的金光从她的骨刀下倾泻而出,将她整个人都笼罩在了炫目的光华下,她本人却恍若未觉,手下的动作分毫不停,依然在认真地一刀一刀地往石板上留下划痕:
“我要将这种东西命名为‘文字’。”
姬一听,就知道这是个大工程,顿生疑惑,心想,这种人才怎么没被我招揽到麾下,难不成是什么地方出了纰漏,便细细问道:“你在这里多久了?”
在“嘎吱嘎吱”的骨头与石板磨擦声中,手握短刀的女子冷静道:
“你上次路过黄河之畔时,我便坐在这里,算来已经有一百多年了。只不过你那时走得急,没有注意到我;可我想,你和你的姐姐如果想要建立一个大部落的话,就一定用得上我,于是我就一直在这里等你。”
姬叹道:“是我不好,当时只顾着赶紧找到人手回去,疏忽了些,没看见你……”
“不,不是这个道理。”四目的女子听见这番话后,终于忙里偷闲地抬起眼,认真看了她好一会,才继续道:
“大家在吃不饱饭的时候,是没有力气去注意这些细枝末节的小事的;你就算早早把我带回去,我也派不上什么用场。不如说,你只要来了,我便欢喜,因为你最终还是找到了我,这就足够了。”
她落下最后一笔,邀请姬上前观看,姬这才发现,那些她原本以为是划痕的东西,并不是单纯的雕刻,细细长长的每一个笔画里都蕴含着古奥威严的莫名力量,无数道刻痕拼接在一起,她们的言语从此就有了载体:
“你看,这一行文字,是我的姓名。”
姬伸出手去,轻轻触碰了一下这些纤细的形体,在天道的感召之下,无师自通地明白了这一行文字:
“……仓颉。”
就这样,太古以来的第一种文字诞生于世。
彼时,它还没有名字,因为天地之间只有它一种记录方式,它自诞生以来,就是主流正统;等到许多年后,各种各样的方言出现,这种过分古老的文字,因为创造人和使用者的依次死亡,从主流语言变成了死语言,再也无法被人使用,后世人这才将先民的文字命名为“女书”。
不过那也是很多年之后的事情了。
姬将仓颉带回部落,任命她为文书官,负责辅助听訞和嫘祖发挥“教化”的职责,让部落众人都明晓知识,这便是日后的三十三重天中,文官体系的最初模样。
她们一开始用文字来记录天象和气候,这样种植的时候,就能将上一年的经验总结下来,提高下一年的收成;她们又把文字记录在木牌上,人手一块,如此一来,之前出现过的“脸盲帝江认错人”的情况便再也不会出现;后来,她们开始用文字写信,以往会出现的“传话人一多就会混乱想说的内容”的情况便不复存在;再后来,在以仓颉为首的文书官们的带领下,炎黄部落的地理图册、草药图鉴和史书记录开始成型。
这文字眼下被用来记载渔获、种植和采集的成果,日后还要记录更多更多的东西。
很多年后,在三十三重天撞碎昆仑拔地而起,将西王母故居化作一片废墟后,在历史和真相都被扭曲了之后,仓颉当年与黄帝初遇时,所说的“文字的力量无法磨灭”的话语便成了真。
只要太古的神灵尚未醒来,便再无人知晓千万年前的事情;可即便如此,先民的文字无法磨灭,她们的遗惠就这样静静流淌在每一处聚居地的遗址中,流淌在每一个口耳相传的故事和文字中,只待有心人前来探寻。
自仓颉造字又一百年后,炎黄二帝决定在炎水与黄河之畔立约。
她们仿效西王母的装束,头戴鲜红的羽毛,登上垒土九重的高台面向西方,郑重拜下,以宣告自己的归乡之心尚未磨灭,对旧日同伴的思念长存心中。
在万千子民的见证下,四目的仓颉执笔,饱蘸一笔夸娥打碎赤石磨成的红色颜料,在嫘祖纺织出来的丝帛上写下一行工工整整的盟书:
“炎黄部落,世世代代,守望相助,永结同好。”
在她落笔的那一刻,天象骤变,乌云滚滚,长风猎猎,日月与繁星的光辉齐齐大作,将万仞高的天枢山上上下下都照得雪亮,新的神灵受天道感召,由此诞生。
以云为衣、腰佩灵玉的女子从云中现出身形,将手中的藤杖点在嫘祖纺织出来的绢帛上。她的声音沉稳又可靠,只一开口,便有“不可撼动、不可更改”的威严感从中流露出来:
“天地可鉴,日月为证,女娲在上。”
“我是大司命,自此之后,我来协理‘人类’的‘寿数’。”
草木葳蕤,一瞬长春,绿衣紫裙的女子从大地上陡然盛开的兰花中凝聚形体。只不过和她的姐姐相比,她的身形未能完全凝固,应该是神职未能完全落实的缘故罢,可即便如此,她还是努力展开双臂,温柔地拥过羽衣羽冠的炎黄二帝:
“皇天后土,四海八荒,女娲在上。”
“我是少司命,自此之后,我来协理‘人类’的‘幼童’。”
作者有话说:
①又西三百五十里,曰天山,多金、玉,有青、雄黄。英水出焉,而西南流注于汤谷。有神焉,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实为帝江也。
——《山海经·西山经》