第146章 精卫：“你的血怎么还能是热的？”（第3/3页）

在这一道金光与青气过后，无数灵魂从海中和陆地上纷纷腾起，按照鴢的模样，幻化成了白嘴红爪的鸟儿：

她们的嘴是白色的，因为跃入东海的死尸，最终会被海水浸泡得发白；她们的脚爪是红色的，因为之前被追赶着逃跑的人们，脚上已经磨得都能看见白骨；最后拿起武器英勇战死的人们，手上也都染了血。

句芒万万没想到还能有这一转变。

说实话，他在从悬崖底部，攀着石头和藤蔓，好不容易爬上来的时候，曾满怀侥幸地心想，还好炎黄部落里没有他这样人首鸟身的神灵，否则的话，以他现在两只翅膀都被灵湫重伤的程度，他是绝对打不赢也逃不走的。

结果真是怕什么来什么！

炎黄部落虽然没有句芒种违背自然规律诞生的家伙，但是却有一种更可靠、更诚挚的力量，以他这辈子都无法理解的角度和方式，让血债血偿的概念，在本该一切战斗都结束的这一刻，缓缓浮现。

——句芒永远也无法明白的是，在最后的最后，打败他的，不是比残暴、欺瞒和阴险更可怕的东西，而是被他们嗤之以鼻的誓言、信任和温柔。

不仅他没有想到，之前还在耀武扬威的追兵们，也都傻了眼。

他们刚刚分明还在拍着对方的肩膀，大笑着嘲讽炎黄部落的女人们“不过如此，没什么好怕的，原来这么弱”；然而在炎黄部落的亡魂，在异兽化成的神灵精魄感召下，腾空而起，复归人间之后，他们的笑声，就像是被塞了棉花的铃铛一样，当场就哑了。

千千万万只鸟儿破空而来，她们红色的鸟爪锋锐无比，甚至都有着刀刃的模样；她们雪白的长喙更是生着无数倒钩，和鸟爪配合在一起，能够让所有生灵只见一眼，就能从心底油然而生出一种“被这些家伙们抓住就会被活活分尸”的恐惧。

在无数只白嘴红爪的鸟儿间，为首的那一只格外显眼。不仅因为它的身躯比同类们都大了一圈，更因为灵湫那双标志性的青色的眼眸，也出现在了她的身上。

眼下，这一抹如海天之色的眼里，浮现的是满满的杀意和怒火，正在海上与陆地上，大片大片浮现的血红色，仿佛在这一刻倒映在它的眼眸里了。

它昂首高呼一声，便有几乎能把人耳膜给活生生震裂的威势，回荡在山川林泽之间，从此，这种由炎黄部落的亡魂们化作的鸟儿，就有了自己的名字：

“精卫、精卫——！”

句芒呆呆地看着铺天盖地涌过来的、气势汹汹的鸟儿们，从喉咙里挤出一个发抖的颤音来，近乎祈求地望着为首的那一只青色眼眸里熊熊燃烧着仇恨之火的鸟儿，恐惧道：

“……你们不吃肉，对吧？”

【灵湫者，炎帝女也，司水泽，有勇力。后二帝与少昊战，灵湫与炎黄残兵见围受迫，溺死东海，赖鴢所助，化为精卫，白喙红爪，解句芒食，告祭听訞，故东海至今犹存“句芒祭”。】

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【炎黄残兵死于东海，精魄不散。昔，灵湫与鴢神力相通，故受异兽所感化为精卫，其名自呼。】

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作者有话说：

本章“分尸春神”的灵感来源隔壁阿兹特克神话，西佩托堤克，剥皮之主。他是最原始的神──奥梅堤奥托──的四子之一，且为四子中的长子，同时兼为农业、植物、疾病、春日、金银匠、解放与季节之神，主掌东方。他剥下自己的皮后赠与人类食物，这象征着玉米种子发芽前外皮脱落与蛇的蜕皮现象。这里缺一篇论文，论证各大神话中春神的异同点，以证明我可以用阿兹特克神话重新构造解读先秦神话，完结后我再来补。