第113章 动荡：“这是大不敬，你怎么敢的！”（第10/10页）

4.民间传说——潜在性骚扰罪犯

相传千里眼和顺风耳是两兄弟，兄叫髙明，眼睛能看千里之外的东西；弟叫高觉，耳朵能听千里之外的声音。这两位将军在一场战争中都壮烈牺牲，他们的魂魄上了桃花山，变成鬼神危害百姓。有一次，妈祖路过桃花山，这两兄弟鬼魂出现，向妈祖逼婚。妈祖就和他们相约决战，双方商定，如果妈祖战败，就做他们的妻子；如果他们战败，就做妈祖的男仆。经过一场激烈的斗法，两兄弟双双败北，终于成了妈祖的男仆。

相传有一天，妈祖看到一位姑娘在伤心啼哭。妈祖了解到桃花山上有两个妖精要吃人，这个姑娘正要被抬去做祭品，她便自告奋勇，愿意代替那位姑娘前往。妈祖来到桃花山，两个妖精看了很高兴，都提出要纳妈祖为妾，并作自我介绍。一个青脸的说：“我是顺风耳，可以听到很远地方的声音。”一个红脸的说：“我是千里眼，可以看见很远地方的东西。”妈祖规劝他们改邪归正，他们不但不听，还要对妈祖动武。妈祖便作法，以千斤巨石压在他们头顶。两妖只得求饶，并发誓归正。妈祖就收他们为仆。

本文目前为止采用封神演义的传说，姑且不动手干掉他们，等妈祖出场后再采用民间传说把他们弄去服刑。这两人和黑白无常、雷公的道理是一样的，坏人不会一开始就露出不好的一面，你只会发现身边的人突然变臭了。

PS，我问过妈祖了，扔了两次，出了两次阴阳圣杯，妈祖说我可以这么写，有意见的你给我付路费住宿费，我们去妈祖评理室。

②种火老母就是灶君奶奶，灶君有女性和男性两种形象，国家图书馆藏的民国年画上有很多灶王爷爷灶王奶奶的双神位，本文采取女性形象，抄送资料如下：

尸卒食而祭熹爨雍爨。

——《仪礼·物牲馈食礼》

郑玄注曰：爨者，老妇之祭。

孔颖达疏曰：老妇，先炊也。此祭先炊，非祭火神。

桓公曰：“然则有鬼乎？ ”曰：“有。沈有履。灶有髻。……”

——《庄子·外篇·达生》

司马彪注曰：髻，灶神，着赤衣，状如美女。

知灶神是祭老妇，报先炊之义也。

——《文献通考》卷八十六

道言：昔登昆仑之山，有一老母独处其中，莫知其由。是时即有妙行真人，上白天尊曰：此之老母，未审复是何人，独住此山，殊无畏惧。

天尊曰：惟此老母，是名种火之母，能上通天界，下统五行，达於神明，观乎二炁，在天则为天帝，在人间乃为司命。又为北斗七元使者，主人寿命长短，富贵贫贱，掌人职禄。又为五帝灶君，管人住宅，十二时辰，普知人间之事，每月朔日记人造诸善恶，及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书，悉是此母也。凡人家灶皆有禁忌，若不忌之，此母能致祸殃，弗可免也。

——《太上灵宝补谢灶王经》