第141章 断手：恶毒的伤口。（第3/3页）

这是听訞的爱物。

昔年听訞与炎帝初见之时，便踏浪吹笛，潇洒行来；在部落中教化万民、驯养百兽的时候，也是用笛声呼唤应和；乃至日后她接下了去昆仑迎接玄鸟的任务之时，也是带着这根短笛走的，可以说这根笛子和麻衣一样，都是听訞的标志性符号。

然而眼下，这根曾经能奏出悦耳音乐的竹笛的内腔和孔洞，已经全都被血泥堵得死死的了，定然是下了这毒手的人蓄意而为，不为别的，就是要把炎帝部将的残肢扔过来对她们示威。

在这只断手被扔进部落，引发出无数人的愤怒与悲痛的当晚，姜的石屋亮了一整夜的灯。

次日一早，正在灵湫一如既往，想要去母亲那里继续帮她处理部落事物的时候，紧闭了整晚的石门訇然中开。

此刻，几乎整个部落的注意力，都放在眼下能理事的炎帝和灵湫的身上，可以说，她这边一发出响动，便有成百上千双眼睛齐齐注视着这里，想要从她们的领袖口中得到答案：

我们念着血缘亲情，又不愿大开杀戒，只是将他们驱逐到极北荒原上而已，却未曾想会引来如此大祸。

听訞的血不能白流，我们的姐妹不能就这样含冤死去。虽说自开天辟地以来，就没有血亲互相杀戮的例子；可少昊那些男人们都把我们姐妹的尸体，扔到我们的面前了，难道我们还要迂腐得什么都不做？

以眼还眼，以牙还牙，以血还血，才是我们应该做的事情！

而炎帝果然也没有辜负她们的期待。

身穿兽皮盔甲、手握长矛的姜大步流星从石屋中走出，站在阳光下，清晨的阳光在她手中锋锐的长矛尖端上，折射出冰冷的色泽；然而即便是再冰冷的金属的颜色，也不如她的话语来的无情、冷酷：

“我们要开战。”

【听訞者，炎帝之巫也。麻衣藤杖，踏浪而来，吹竹笛，驯万兽，与帝盟于炎水之滨。自少昊见逐，常与炎帝忧曰：“此子好逸恶劳，乘伪行诈，需未雨绸缪，以备不虞。”炎帝允，遂指昆仑旧途予听訞，欲迎玄鸟。听訞奉命前往，未料少昊欺天罔人，不得反，中道崩殂。】

【非人类生物九年义务教育·新课标教材·历史必修二】

作者有话说：

其中有师鱼，食之杀人。

……

有兽焉，其状如牛而四角，人目、彘耳，其名曰诸怀，其音如鸣雁，是食人。

……

有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鴞，是食人。

……

有鸟焉，其状如蛇，而四翼、六目、三足，名曰酸与，其鸣自詨，见则其邑有恐。

——《山海经·北山经》