第84章 溺婴（第2/2页）

大明律法也规定，父母杀子孙，家长杀奴婢，仗七十，徒一年半。

可家务事，如何上达天听？女孩子们沉默地死在家中，被随意抛弃掩埋，要真正起效，仍需地方官员督促。

今人提起冯梦龙，说的是姑苏词奴，大文学家，知名同人男，但常忽视他的政绩与心曲。可最应该被记住的是他于寿宁为官时写的《禁溺女告示》，是那句“生男未必孝顺，生女未必忤逆。不论男女，总是骨血，何忍淹弃。”】

百姓默默，听天幕念那句“若不收女，你妻从何而来？若不收女，你身从何而活？”

说实在的，他们也清楚放弃女儿的那些论调多可笑。厚嫁出不起聘礼是一回事，可周遭皆不生女，无妻可娶，求妇花费的钱粮更多。

官员看着鳏旷成群的村镇，收着成堆的案件文书苦笑，触目惊心的男女比空中高悬，历代皇帝几乎是发了狠要整顿民间溺婴：贫民不能婚娶的代价太大，与其让他们游荡无事，聚众生乱，不如从源头上掰正这性别差！

吕雉想，后世朝廷听来都有举措，却无一个有用，无非因为溺婴在许多人眼中只是道义问题，民不举，官不究，查都未必严查。

思想不可能在短时间内扭转，几千年改不了重男轻女的心，但铁血政策会让人痛与怕。

女帝执笔听官员陈事，清楚这些人其实并不在乎溺死的女婴有多少，也不在乎民间无妻可娶发生的典妻乱象和奸//淫案件，真正被看见的只有稳定二字。

让女人活下来，才有可能将她们送入男人的家中，不被重视的母与妻牵系着君臣父子的大义，以血泪平息可能的动乱和暴力。

但活下来，先活下来。她想。

无论是原来的历史轨迹，还是听完天幕后的，她知道女人只要活下来，有可供支撑的信念，就总会找到路。

百代之人抱着不同的心思奔走，天幕无所觉地继续她的讲述。

【观众们应该都在某知名绿色文学城看过无限流小说，主角们淌火海过炼狱，到中式恐怖的关卡，守关人总是新娘和鬼婴。

杀女之人见到的只有湿漉漉的鬼魅，在他们眼中，祝英台没有化蝶，托生的是螳螂身，织女以鲛绡给牛郎做衣，入夜牛郎死在歌声幻影中。白蛇的白是历代丈夫死后寡居的素，红娘的红是手起刀落杀书生时候溅上的血。

婚服和绣鞋缚住被吃的孕妇，迷津苦海溺死初生的女儿，中恐世界唯一的破局方法是体会她们的苦难，现代世界唯一的必行之路是阻止她们死去。

古人崇尚的仁义礼智信和坚信的多子多福没有阻拦住溺杀女婴的手，现代的科学技术难道就能遏制住部分人传宗接代的心思吗？都不能够，但尚有未来。

我们怜惜万千的女儿，我们为她们创造活下来的可能。

总之，拥有力量吧，古今的女儿，万千的女儿，我祝你们总有前路。】